В России исторически сложилось большое количества разных праздников, важная часть которых являются православные праздники. Эти праздники живописцы на своих произведениях запечатлевали как историю праздника (чаще из Библейской истории или из важных событий жизни Христианской Церкви), так и современные им народные празднования.
В условиях необходимости сохранения и развития представлений о традиционных ценностях у подрастающего поколения тема традиционных православных праздников особенно актуально при современных вызовах.
Тема праздников позволяет наполнить конкретным содержанием такие воспитательные идеалы, как истина, добро, красота, любовь. Эти ценности являются основополагающими в структуре личности и в содержании процесса духовно-нравственного воспитания.
Васнецов Аполлинарий (1856-1933) Пасхальная ночь в Кремле в Москве. Крестный ход Конец XIX – начало XX веков
Акварель посвящена главному христианскому празднику – Светлому Христову Воскресению.
На картине изображён торжественный момент крестного хода в пасхальную ночь, когда напряжённое ожидание сменяется светлой взволнованной радостью главных слов: «Христос Воскресе!». Идет крестный ход, звучат колокола Ивана Великого, толпа озаряется свечами, свет разгоняет ночной мрак. Ночное освещение передаёт таинственно-торжественное настроение, соответствующее празднику. Удачный ракурс картины позволил изобразить «людское море», заполнившее Соборную площадь Кремля. Свет от огней среди темноты выражают ожидание и надежду.
Аполлинарий Михайлович Васнецов (1856-1933) — русский художник, мастер исторической живописи, искусствовед, младший брат художника Виктора Васнецова. Член литературно-художественного кружка «Молодая среда».
Аполлинарий родился летом 1856-го года в маленьком поселке Рябове под Вяткой. Родился будущий художник в большой и дружной семье местного священника. Отец семейства во многом поспособствовал, чтобы его сыновья в будущем стали художниками.
В 13 лет Аполлинарий остался круглым сиротой, на попечении старшего брата. Виктор уже учился в петербургской Академии художеств и, увидев рисунки брата, разглядел будущего живописца.
В 1872 году окончил Вятское духовное училище и по настоянию старшего брата Виктора переехал в Санкт-Петербург, где знакомится с Репиным, увлекается геологией и едва не поступает в Геологический институт. Но спустя шесть лет, пройдя через увлечение народническими идеями, едет в Москву, где уже все свои силы отдает искусству.
1880-е годы стали особым временем в биографии Васнецова. Летние месяца братья проводили на даче в усадьбе близ Абрамцева. Аполлинарий пишет этюды подмосковного имения князей Трубецких. Так в творчестве мастера началась усадебная тема. Аполлинарий был частым гостем Саввы Мамонтова, у которого поблизости тоже была дача.
Достаточно большую роль в творческом развитии Аполлинария Васнецова сыграл Илья Репин. Юноша бывал в студии мастера в Санкт-Петербурге, даже позировал Репину для картины «Крестный ход в Курской губернии». Советы Репина помогли Аполлинарию совершенствовать технику написания картин. Благодаря советам Репина картины Васнецова обрели более светлую палитру, стали ярче и красочнее.
С 1883 года начал показывать свои произведения на экспозициях Товарищества передвижных художественных выставок.
Первым признанием для молодого художника стала покупка его пейзажа «Серый день» Павлом Третьяковым. Дорожка, которая делит пейзаж на две части, два дерева, одинокая фигура, бредущая к роще, и птица, в парящая в небе; природа без прикрас.
Сюжеты для новых картин живописец нередко искал в путешествиях. Он объездил всю западную часть России, побывал в Прибалтике, на Кавказе, в Украине. Во время путешествий по Австрии, Италии, Германии, Франции и Швейцарии художник создал огромное количество этюдов.
В 1900 году стал академиком петербургской Академии художеств.
В 1903 году участвовал в организации Союза русских художников.
В 1901–1918 годах руководил пейзажным классом Московского училища живописи, ваяния и зодчества.
Революцию 17-го года Аполлинарий Васнецов принял с восторгом. Он был уверен — теперь русское искусство начнёт расцветать и наполнится струёй новых идей…. Отрезвление наступило довольно быстро. Вскоре он скажет: «Коммунизм атрофирует личность. Безумие — вручать судьбы народа своей страны темным массам низов». Послереволюционные годы стали непростым временем для художника. В стране наступали новые времена, менялось и искусство. От преподавания художественных дисциплин были отстранены многие преподаватели «старой школы», в том числе и Васнецов. У него отобрали мастерскую, он лишился заработка и привычного комфорта.
С 1918 году возглавлял Комиссию по изучению старой Москвы и проводил археологические исследования при земляных работах в центральной части города.
В 1920 году его уволили с должности преподавателя и отобрали мастерскую, что была у него в училище. Сделали подло, когда мастер отсутствовал. В квартиру подселили гражданина, который, показывал на картины, и кричал, чтобы их выбросили или отдали для растопки печей, чтобы был с них толк, Аполлинарий переносил всё это очень тяжело.
В год своего семидесятилетия живописец написал картину «Шум старого парка (Все в прошлом)», которая стала одной из последних в творческой биографии мастера.
В 1931 году стал единственным из художников, публично выступившим против сноса храма Христа Спасителя, написав письмо в газету «Известия», однако обращение художника так и не появилось в печати.
Умер Аполлинарий Михайлович Васнецов 23 января 1933 года на 77-м году жизни, похоронен на Введенском кладбище.